25 aprile

the partisan
leonard cohen - noir desir

Quando ci hanno invaso attraversando la frontiera
Mi fu detto di arrendermi
Questo non potevo accettarlo
Ho preso il mio fucile e mi sono dato alla macchia
Ho cambiato il mio nome così tante volte
Ho perso mia moglie ed i miei figli
Ma ho molti amici
E qualcuno di loro è ancora con me

 Una donna anziana ci ha fornito un rifugio
Ci ha tenuto nascosti nella soffitta
Poi sono arrivati i soldati
Lei è morta senza un fiato.

 Eravamo in tre questa mattina
Sono solo io questa sera
Ma devo andare avanti
Le frontiere sono la mia prigione

 Il vento, il vento sta soffiando
Attraverso le tombe il vento sta soffiando
La libertà ritornerà presto
Ed allora noi usciremo dall’ombra

I tedeschi erano nella mia casa
Mi hanno detto “Consegnati”
Ma io non ho avuto paura
Ho ripreso la mia arma

 Ho cambiato nome almeno cento volte
Ho perso mia moglie ed i miei figli
Ma ho molti amici
Ho con me tutta la Francia

 Un uomo anziano, all’ultimo piano
Ci ha nascosti solo per questa notte
I tedeschi lo hanno catturato
Lui è morto senza esserne sorpreso

 Il vento, il vento sta soffiando
Attraverso le tombe il vento sta soffiando
La libertà ritornerà presto
Ed allora noi usciremo dall’ombra

La nuova sfida è scrivere una lettera d'amore. Possibilmente la lettera d'amore. Quella mai scritta o quella mai spedita o quella che spedirete o quella che vorreste ricevere.

Per ogni dettaglio e informazione leggete qui.

Pier Paolo Pasolini quasi trentacinque -  sottolineo trentacinque – anni fa (1974) scriveva:

Il fascismo è durato al potere vent’anni. Sono trent’anni che è caduto. Dovrebbe dunque essere già dimenticato, o almeno sbiadito, passato di moda, impopolare. In sostanza è così. Un Fascismo come quello 1922-1944 non potrebbe più andare al potere in Italia […]
L’”edonismo” del potere della società consumistica ha disabilitato di colpo, in neanche un decennio, gli italiani alla rassegnazione, all’idea del sacrificio ecc.: gli italiani non son più disposti – e radicalmente – ad abbandonare quel tanto di comodità e di benessere (sia pur miserabile) che hanno in qualche modo raggiunto. Ciò che potrebbe promettere un nuovo Fascismo, dovrebbe essere appunto, dunque, “comodità e benessere”: che è una contraddizione in termini.
In realtà tuttavia c’è stato, e c’è, in Italia un nuovo Fascismo che fonda il suo potere proprio sulla promessa della “comodità e del benessere” […]

L’identikit di questo volto ancora bianco del nuovo Potere attribuisce vagamente ad esso tratti “moderni”, dovuti alla tolleranza e a un’ideologia edonistica perfettamente autosufficiente: ma anche dei tratti feroci e sostanzialmente repressivi: la tolleranza è infatti falsa, perché in realtà nessun uomo ha mai dovuto essere tanto normale e conformista come il consumatore; e quanto all’edonismo, esso nasconde evidentemente una decisione a preordinare tutto con una spietatezza che la storia non ha mai conosciuto. Dunque questo nuovo Potere non ancora rappresentato da nessuno e dovuto a una “mutazione” della classe dominante, è in realtà – se proprio vogliamo conservare la vecchia terminologia – una forma “totale” di fascismo. Ma questo Potere ha anche “omologato” culturalmente l’Italia: si tratta dunque di una omologazione repressiva, pur se ottenuta attraverso l’imposizione dell’edonismo e della joie de vivre.

Il bombardamento ideologico televisivo non è esplicito: esso è tutto nelle cose, tutto indiretto. Ma mai un “modello di vita” ha potuto essere propagandato con tanta efficacia che attraverso la televisione. […] Appunto perché perfettamente pragmatica, la propaganda televisiva rappresenta il momento qualunquistico della nuova ideologia edonistica del consumo: e quindi enormemente efficacie.

L’ansia del consumo è un’ansia di obbedienza a un ordine non pronunciato. Ognuno in Italia sente l’ansia, degradante, di essere uguale agli altri nel consumare, nell’essere felice, nell’essere libero: perché questo è l’ordine che egli ha inconsciamente ricevuto, e a cui “deve” obbedire, a patto di sentirsi diverso. Ma la diversità è stata una colpa così spaventosa come in questo periodo di tolleranza. L’uguaglianza non è stata infatti conquistata, ma è una “falsa” uguaglianza ricevuta in regalo.

I comunisti […] non si accorgono che la “partecipazione” delle masse alle grandi decisioni storiche “formali” è in realtà voluta dal potere; il quale ha appunto bisogno di un consumo di massa e di una cultura di massa. La massa “partecipante”, inoltre, anche se formalmente comunista e  progressista, è manipolata dal potere attraverso l’imposizione di “altri” valori e di “altre” ideologie: imposizione che avviene nel vissuto, e nel vissuto avviene anche l’adozione. Sicché le masse vivono nuovi valori e nuove ideologie.

Pier Paolo Pasolini, Scritti corsari